——十分钟后刷新——

　　知道影响体验，所以我道歉，我加更。

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　　倒版谁都会看，我也会看，这不丢人，环境是这样，不管是学生党还是舍不得十来块钱，都能理解。

　　偶尔投个票什么的，也算份心意。

　　看就安安静静看，没人知道你是倒的还是正的。

　　但白嫖还跑来喷，你父母是……哦对不起，你应该没父母。

　　某些人，自己不知道防盗防的是谁吗？心里没点b数？

　　顶着见习说影响你体验，怎么着，要是不影响我设置这玩意干嘛？

　　真就理直气壮，偷东西还嫌人锁门了？

　　这脑子怎么长的？

　　还有顶着见习教我写书的，要求要甜要糖的。

　　我就算把主角写死，关你什么事？

　　老鼠进了厨房偷吃东西，吃完还嫌盐放多了？

　　脸呢？

　　真替你父母感到悲哀，教出来这么玩意儿儿……

　　对不起，我又忘了你没有父母了。

　　写书就是为了开心的，别天天跳出来恶心人行不行？

　　安安静静看你的书，别要求这要求那，花了钱对商品有要求是应该的，但天天白嫖还整天一堆要求，谁给你的脸？

　　怒徵亥卯，

　　注曰：东方之情主怒，怒行阴贼，木生于亥旺于卯，故亥卯见而徴其怒。

　　哀占丑戌，

　　注曰：方之情主哀，哀行公正，戍为穷火，丑为穷金，金刚火强，各刑其方，穷而无归则哀，火性主无私，金性方刚则公正，故丑戍见而知哀。

　　乐归辰未，

　　注曰：上方之情主乐，乐行奷邪，阳气所萌，辰为穷水，未为穷木，朩落返本，水流趋东，穷而傍出，奷邪生，故辰未见而知乐。

　　申子主好，

　　注曰：北方之情主好，好行贪狼，水生于申盛于子，触地而皆行，触物而皆渊。贪而无厌，故申子见而徴其好。

　　寅午主恶。

　　注曰：南方之情主恶，恶行廉正，火生于寅盛于午，火性炎猛，无所容受，故寅午见而知恶。

　　杓指四方：东动，西齐，南任，北伏。

　　注曰：东主震动故曰伤，西主洁齐故曰惊。，南主孕育故曰景，北方潜伏故曰休。以斗杓所指而定四方正位也。

　　隅开四门，阖辟相倚，生死相承。

　　注曰：天门在戍亥之间，秋冬之交之际，由阁而开；地户在辰巳之间，春夏之交，既成而死。鬼户在丑寅之间，春冬之交，死而复生，此八门之定位。

　　八门以立，九星以定，禽星居中，相时而出，

　　上应星宿，下占地灵，参为三才，号曰天禽。

　　注曰：从古英豪，必炼合禽星，始能召符门，周游八极，若天禽无主，符门不灵。

　　佐以八星，逐队而轮。

　　注曰：趋五飞乾，正使符游八宫。

　　逢坎而休。

　　注曰：禽土入水而休美。

　　入坤而死。

　　注曰：禽见坤土而收藏。

　　冲震而伤，

　　注曰：禽土入木而震动。

　　顺风而藏

　　注曰：禽土入巽而闭塞。

　　因天之心

　　注曰：禽土顺天而开物

　　立地之维

　　注曰：禽土入兑壬金坚刚而砥触。

　　映发万景

　　注曰：禽土入离相火而英。

　　阳德则舒，阴刑则惨。

　　注曰：甲乙丙丁戊为阳，为德；已庚辛壬癸为阴，为刑。星符随六甲而转。

　　闭于六戊

　　注曰：其法取稗草七节，不拘长短，或暗室之内，或星光之下取气，吸星宿光芒，每一茎稗草行六十六歩，放入怀中，其六戊反闭法，载《真人炼星篇》与《六甲六丁篇》内。

　　遁于六己

　　注曰：凡金木水火土五遁之法，手掐地户，暝目运地户之炁，收入尾间，随符而遁也，外有符有呪。

　　测于六壬

　　注曰：壬占休咎最验，故奇门用遁皆推之。

　　六庚为贼，六辛为刑，六癸为网。

　　直符所加，以主制客，若加符门，以客制主。

　　注曰：凡占贼之有无，视六庚所临之方，尅符则有，无尅则无。旺则多而衰则寡。六辛为刑狱，六癸为天纲四张，值符头属主，飞符属客，审其所加而避之。

　　缓则择其门户，急则审符所值。

　　注曰：缓审门之吉凶，为出入急，就直符之宫而用其生旺。

　　加八卦而考其时干，观变爻而趋避凶吉。

　　卦则从门而加。

　　注曰：如休门居离则上坎下离

　　爻因奇仪而易，干为主之先兆，支为客之所及

　　注曰：以奇仪所临之宫，照甲己子午九歌内数目，逢六除之而测其变化，如甲子戊五爻变，则就本卦变爻而定我克应，如甲子六乙之宫，为丑数八，除六则就二爻而定敌克应。

　　倘干支而或同爻，视旺衰而知所历。

　　注曰：如戊五辰五主客同爻，则当以体用审其衰旺

　　如游行之八卦，穷九变而不一。

　　注曰：静卦为主，一变加盘，二变奇仪，三变从支，四变日干，五变日支，六变去上下二爻，七变时干，八变时支，九变则就主客之体用推之。

　　窥六壬之伏匿，神将岂容恍惚。

　　或从方位还推，

　　注曰：就所临之方位而推之。

　　或审时支而测。

　　注曰：是指外三传言也，其法以支上壬干临支为初传，壬遁之干为中传，甲辰之上临支为三传也。

　　四课兮主客攸分。

　　注曰：干为主，阴为客。

　　三传兮内外并出。

　　注曰：更看神煞加临，自然休咎有准。

　　干八十兮，元女所传。七百廿兮，黄帝所立。

　　汉代子房，直符随乎时干，执一局而为则。

　　注曰：以直符加时干只考验于一局。

　　一十八局兮错综乱变，审伏符兮考验于一。

　　注曰：但能考验伏吟之一星一门而八门不能尽合。

　　分壬遁而二之

　　注曰：局既错乱则贵神不能合式，以直符代之则出于九天，潜于九地，而人莫能御也。

　　皆一时使用之法，非门星之极则。

　　佐以洛书之数，按八门而向北，直符即天乙宫。

　　据三奇而符门分布，合六壬而来意皆同，

　　审卦爻之尅应，议支干之所从，

　　考其主局之定格。

　　注曰：乃烟波钓叟歌并黄石公诸篇歌诀。

　　佐以壬课之吉凶

　　注曰：以壬课诸篇吉凶篇断。

　　毎一时而宫功九列，应四方八面以从容。

　　或是壬申壬子日，对星歩斗慎勿失。

　　若是壬辰居中位，习炼天禽从此得。

　　寅午戍日火星明，周徧八宫寻凶吉。

　　天地大开此八门，名贤隐遁无踪迹，

　　会得壬遁合羲文，七十二局神出没。

　　八卦静应考图中。

　　注曰：静考所加，如乾父坤母之类。

　　五行相属卦爻从

　　注曰：动求变爻之应。

　　更就甲辰明感应，

　　注曰：即六壬也。

　　二十八宿逞威雄。

　　奇门妙诀无过此，元女天机泄此中。

　　注曰：共一十二卷，外加奇门阴符元女诸书而遁甲之用始全矣。